现代有句话叫“女人何苦为难女人”，本意是提醒女性应当互相理解和体谅。但在旧社会，婆媳矛盾却往往成为家庭中最难处理的问题。从《窦娥冤》到《孔雀东南飞》，这样的例子不胜枚举。民国才女苏雪林的家庭也未能幸免，她的祖母长期折磨儿媳，也就是苏雪林的母亲，最终甚至导致苏雪林的大哥因营养不足而病亡，而苏雪林自己的一生，也笼罩在这样的阴影中。
出身与早年经历
苏雪林生于1897年的浙江瑞安，当时父亲正在任县丞，因此她取小名“瑞奴”“瑞庐”。她自称“半个浙江人”，但其实祖籍在安徽太平县岭下苏村，据说是北宋大文豪苏辙的后裔。家族本是名门望族，但她生长在新旧交替的年代，一方面她天资聪颖，渴望读书；另一方面却被封建家规死死束缚。少年时期，她为争取读书机会不知流了多少眼泪，甚至一度以绝食、轻生相逼，才终于走上求学之路。
展开剩余85%上世纪二十年代，她考入北平女子高等师范学校，三十年代任教武汉大学，与凌叔华、袁昌英并称“珞珈三杰”。“五四”运动时期，她受新思潮影响，开始写白话小说和散文，并以散文成就最受赞誉。她还在学术和书画领域颇有成绩，著有《楚骚新诂》《屈赋论丛》，治学风格独特，常常解决别人不敢碰的“难题”，因此被称为“文坛名探”。
婆媳矛盾的阴影
苏雪林的祖母性格专横，从三十多岁起便长期卧床，天天使唤儿媳——苏雪林的母亲杜氏——为她捶背、捻筋。明明家中有使女，她却偏偏不许她们干活，而要儿媳妇日夜伺候。后来，苏雪林和姐姐渐渐长大，也被拖进这场无休止的劳役。
最过分的是，祖母和儿媳几乎同时生下儿子。祖母明明自己有奶，却强迫杜氏用乳汁喂养小叔子，而自己的亲生儿子却因此吃不饱，早早喝稀粥果腹，最后落下病根，早逝夭亡。这种荒谬的行为，让苏雪林对“孝”的理解充满了矛盾。她一方面厌恶这种以“孝”之名行压迫之实，另一方面又受母亲性格影响，选择忍耐和顺从。
她的母亲温顺而贤良，立志要做“完人”，却最终早逝，仅活到五十四岁，而祖母却高寿至八十五岁。苏雪林痛心地说：“看来是我母亲把青春全都贴补给了她。”这种对比给她留下了极深的心理阴影。
婚姻与人生矛盾
苏雪林自幼聪慧，17岁时好不容易争取到上学机会，但她早在16岁就被祖父许配给江西商人之子张宝龄。虽然她不愿接受包办婚姻，但在家族压力下始终未能真正挣脱。即使后来赴法留学，有过一段短暂的自由恋爱，也因束缚未能开花结果。
她与张宝龄的婚姻，从开始的一年尚算和谐，到后来只剩下“夫妻名义”。她不离婚，只因觉得女性离婚“不雅”。直到张宝龄去世，她才完全与夫家断绝联系。她晚年直言：这段婚姻让她的天性被压抑，也让丈夫孤独一生。
性格的矛盾与坚持
童年的缠足经历、家庭的冷酷氛围、婚姻的无奈安排，都让她形成了矛盾复杂的性格。她既反感祖母的强势与愚孝，却又无法不重复母亲的顺从。她自嘲有“木瓜”气质，借此淡化人生的不幸，但这也是一种逃避。
她曾写道，“孝”就像一条软链子，把人困在无形的牢笼里。她说自己若老去，绝不会像祖母一样，耗尽年轻人的青春去伺候自己。但实际上，她的人生态度仍深受家庭影响，始终处在反抗与屈服的矛盾中。
学术与晚年
尽管生活不顺，她在学术和文学上的建树不可否认。她一生坚持写日记，最终留下15卷、400多万字的《苏雪林日记》，内容既有时事记录，也有内心独白。她时而自信，认为自己“异禀”；时而自卑，觉得不配被称作“名人”。她敢于直言，常常口无遮拦，既因此得罪人，又暗暗后悔。
1999年，苏雪林以103岁高龄辞世，骨灰葬于母亲墓旁。墓碑上刻着“棘心不死，绿天永存”八字，仿佛为她矛盾而坎坷的一生做了最贴切的注脚。
她的一生充满了矛盾：祖父的迂腐、祖母的刻薄、母亲的隐忍，交织在她的性格与选择中，造就了这位既才华横溢又郁郁寡欢的“另类才女”。
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